آخر وقت للحلاقة للمضحي 2025، السؤال الأبرز في أوساط المسلمين، مع اقتراب موعد الحج إلى بين الله الحرام، وحلول عيد الأضحى المبارك، وتقديم الأضاحي في هذا العيد. فما هو آخر وقت للحلاقة وقص الأظافر للمضحي 2025؟. هو ما سنتعرف عليه في مقالنا لهذا اليوم من منصة عربي ميكس.
آخر وقت للحلاقة للمضحي 2025
إن آخر موعد للحلاقة للمضحي 2025، قبل مغرب ليلة الأول من ذو الحجة، وتنتهي بذبح الأضحية. ومن أراد أن يمسك عن القص، فقد أصاب السنة، ومن لم يلتزم بها فلا شيء عليه، إذا ضحى، فأضحيته صحيحة، ولا ينقص ثوابه.
شاهد أيضًا: موعد وقفة عرفات 2025.
متى آخر وقت لقص الأظافر للمضحي
حدد آخر موعد لقص الأظافر للمضحي في اليوم الأول من ذو الحجة، من قبل الغروب، وحتى موعد ذبح الأضحية. بحسب الشريعة الإسلامية.
متى يجب التوقف عن قص الشعر والأظافر
يبدأ وقت الإمساك عن الحلاقة، وتقليم الأظافر للمضحي. قبل غروب الليلة الأولى من شهر ذو الحجة. أي توقيت دخول العشر الأوائل من شهر ذو الحجة، ويستمر حتى تقديم الأضحية. ويقصد بالشعر هنا شعر الرأس، اللحية، الشارب، وشعر الإبط والعانة. أما الأظافر، فهي تشمل اليدين والقدمين.
ويشمل الحكم كل ما تم إزالته من أجزاء الجسم بالنزع، أو القص، أو الحلاقة.
الحكم الشرعي للحلاقة وقص الأظافر للمضحي
توضح السنة النبوية، أن الحلاقة، وقص الأظافر للمضحي هي من السنن المستحبة، أو المندوبة. وليست من السنن الإلزامية.
كما بينت دار الإفتاء المصرية، أن الامتناع عن أخذ شيء من الشعر والأظافر من أول ذو الحجة، إنما هو في خصوص من أراد من يُضَحَّي، لحديث السيدة أم سلمة أم المؤمنين رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: “إذا رأيتم هلال ذو الحجة، وأراد أحدكم أن يضحي، فليمسك عن شعره وأظفاره” أخرجه الإمام مسلم في “صحيحه”. وفي روايةٍ أخرى: “فلا يأخذن من شعره، ولا من أظفاره شيئًا حتى يضحي”.
والامتناع عن قص الشعر والأظافر خاص بالمضحي فقط، ولا يشمل أهل بيته، أو ضحى عنهم، ما داموا لم ينووا التضحية بشكلٍ منفصل. كما أوضح الشيخ ابن باز رحمه الله بقوله: “الحكم يخص المضحي نفسه، أما أهل بيته، فليس عليهم شيئ، ولا يُنهون عن أخذ شيء من الشعر أو الأظافر”.
تفاصيل الحكم الشرعي للحلاقة للمضحي
هناك بعض التفاصيل الخاصة بحكم الحلاقة للمضحي. وهي:
- الإمساك عن الحلاقة يشمل جميع أجزاء الجسم مثل شعر الرأس، الوجه، الجسم، وغير ذلك.
- أيضا الحكم يشمل النساء، كما الرجال. فإذا نوت المرأة التضحية من مالها، أو نيابة عن نفسها، فعليها الإمساك.
- لا يشمل الأمساك من أوكل غيره بالذبح. إن لم يكن هو المالك للأضحية.
- كذلك لا علاقة بين الإحرام والحكم. فالمضحي غير محرم، ولكن الإمساك تشبه معنوي بالحجيج.
حكم الحلاقة ناسيا للمضحي
من حلق شعره، أو قص أظافره ناسيًا بعد دخول شهر ذو الحجة، فلا حرج عليه، وأضحيته مقبولة بإجماع العلماء، لأن الفعل لم يكن متعمدًا، لقول اللجنة الدائمة للإفتاء” “النسيان في مثل هذه الحالة لا يتوجب الإثم، ولا يبطل الأضحية”.
حكم من قص شعره أو أظافره عمدا
إن من قص شعره، أو أظافره بعد دخول شهر ذو الحجة عمدًا. قد خالف السنة، ولكنه لا يُعاقب، ولا عليه فدية، ولا يفسد الأضحية. كما جاء في كلام الإمام النووي “المنع في الحديث لا يدل على الإبطال، وإنما يدل على الكراهة، أو مخالفة الأولى”,
في الختام أوضح المقال آخر موعد للحلاقة، وقص الأظافر للمضحي. مبينًا الحكم الشرعي في ذلك. تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال.
